Крест Христов

Сегодня Святая Православная Церковь предлагает верующим для поклонения Честной и Животворящий Крест Господень – то орудие, на котором совершилось наше спасение. И всегда хочется задать вопрос: почему наше спасение было для Бога таким сложным, сопряженным с таким страданием? Если взглянуть на начало Книги Бытия, где описано сотворение человека, то мы увидим всего лишь одну строку: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт 1:27). А потом произошло грехопадение, и дальше вся эта огромная святая книга посвящена лишь одной проблеме – как Бог человека спасал, и эта история спасения была чрезвычайно сложной и болезненной не только для человека, но, как ни странно, и для Бога, закончившись Его добровольной жертвой – распятием на Кресте. Почему так просто было сотворить, и так сложно – спасти?

Светлое Христово Воскресение. Пасха

Христос воскресе! Сегодня мы празднуем величайший христианский праздник – светлое Христово воскресение. Невозможно исчислить всех похвал, которые Святая Православная Церковь воссылает воскресшему Христу, спасшему нас от смерти. Но невольно с каким-то легким недоумением возникает вопрос: а что вообще изменилось? Да, Христос воскрес, но мы как продолжали умирать, так и умираем. А гонители и хулители христианства прибавляют: как вы говорите, что Христос спас вас от смерти, ведь вы все также умираете?

Светильник тела есть око

Лк 11:34-36 «Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно. Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?»

Рождество Христово

Сегодня Святая Христова Церковь отмечает одного из величайших событий в истории бытия всей Вселенной — это Рождество по плоти Одного из Лиц Пресвятой Троицы Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, который пришел в мир и воплотился от Пречистой Девы Богородицы Марии ради спасения падшего человечества.

Разговор Христа с самарянкой

Ин 4:5-43 «Итак, приходит Он в город Самарийский, называемый Сихарь, близ земли, которую дал Иаков Иосифу, сыну своему. Был же там источник Иакова. Итак, Иисус, утомившись от дороги, сидел у источника. Было около шестого часа. Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Говорит ей Иисус: дай Мне пить. Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи.

Разговор Христа с богатым юношей

Лк. 18:18 «И спросил Его некто из начальствующих: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? никто не благ, как только один Бог; знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца твоего и матерь твою. Он же сказал: всё это сохранил я от юности моей. Услышав это, Иисус сказал ему: еще одного недостает тебе: всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною. Он же, услышав сие, опечалился, потому что был очень богат.»

Прощеное воскресенье. Воспоминание Адамова изгнания

Сегодня Святая Православная Церковь вспоминает самый трагический эпизод в истории человечества – грехопадение прародителей и изгнание их из рая. Грех, или зло, впервые появилось в мире, вошло в мир. В чем корень греха? Можем ли мы сказать, что причина греха в свободе человека? Ведь грех – это неправильная, ошибочная реализация этой свободы, злонаправленное ее использование. Может быть человеку было бы лучше изначально не иметь свободы? Но тогда он бы не был человеком, не был бы личностью.

Притча о мытаре и фарисее

Лк 18:10-14. «Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится».

Притча о милосердном самарянине

Лк 10:25-37. «И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь? Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить. Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?

Притча о добром пастыре

Ин. 10:1-16 «Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инуде, тот вор и разбойник; а входящий дверью есть пастырь овцам. Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовёт своих овец по имени и выводит их. И когда выведет своих овец, идёт перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его. За чужим же не идут; но бегут от него, потому что не знают чужого голоса. Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.

Притча о блудном сыне

Лук.15:11-32 «Еще сказал: у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую [мне] часть имения. И [отец] разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.

Преображение Господне

Мф 17:1-9 «По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.

Праздник иконе Божией Матери Утоли моя печали

Сегодня Святая Православная Церковь отмечает праздник в честь иконы Пресвятой Богородицы «Утоли моя печали». На этой иконе Божия Матерь изображена держащей правой рукой Младенца Христа, у Которого в руках развернут свиток со словами: «Суд праведный судите, милость и щедроты творите кийждо искреннему своему; вдовицу и сиру не насильствуйте и злобу брату своему в сердце не творите». Левую руку Богоматерь приложила к Своей голове, несколько склоненной набок, будто она прислушивается к молитвам всех обращающихся к Ней в печалях и скорбях.

Праздник иконе Божией Матери Нечаянная Радость

Сегодня Святая Православная Церковь отмечает праздник в честь иконы Пресвятой Богородицы «Нечаянная Радость». История этой иконы такова: «Некий многогрешный человек имел повседневный обычай — к Пресвятой Богородице молиться, повторяя часто слова ангельского приветствия: «Радуйся, Благодатная!» Однажды, собираясь на скверное беззаконие, он обратился к образу, чтобы сначала совершить обычное к Ней моление, а потом идти на замышленное злое дело. Когда же стал он молиться, напал на него страх и ужас: видит образ движущимся и живую Богородицу с Сыном своим. Смотрит, открылись язвы Младенца на руках и ногах, и в боку, и течет из них кровь потоками, как на Кресте. При виде этого он упал от страха и закричал: «О, Госпожа, кто это сотворил?» Отвечала Богородица: «Ты и прочие грешники снова распинаете Сына Моего, как иудеи». Тогда грешник зарыдал, говоря: «Помилуй меня, о Матерь Милосердия!» Она же отвечала ему: «Матерью Милосердия Меня называете, а сами скорбью наполняете Меня делами своими». И сказал грешник: «Нет, Владычица, да не преодолеет злоба моя неизреченной благости и милосердия Твоего, Ты одна всем грешникам надежда и прибежище. Приклонись на милость, благая Матерь! Умоли о мне Сына Твоего и Творца моего!» Тогда Преблагословенная Матерь начала молить Сына: «Благоутробный Сын Мой, ради любви Моей помилуй этого грешника». Но Сын[…]

Поминовение усопших

Сегодня Святая Православная Церковь возносит молитвы о всех от века почивших православных христианах. Для чего существует телесная смерть? Является ли она просто следствием гнева Божия на согрешившего человека или имеет какой-то полезный смысл? И почему она продолжает существовать даже после Воскресения Христа, даже после того, как «мы примирились с Богом смертью Сына Его» (Рим. 5:10)?

Память преподобного Серафима Саровского

Сегодня Святая Православная Церковь отмечает память великого угодника Божия – преподобного и богоносного отца нашего Серафима Саровского. Жизнь святых праведников всегда содержит в себе много поучительного. Разберем один случай из жития преподобного Серафима, который касается такой добродетели, как монашеское послушание.

Память преподобного Антония Великого

В начале IV века после провозглашения Римским императором Константином Великим Миланского Эдикта Церковь Христова наконец-то обрела покой от гонений, которые целых три века сотрясали Ее. Но вместе с внешним миром пришло и некое обмирщение духовное, а внешний покой принес некое духовное расслабление: с прекращением гонений исчезла возможность сугубых подвигов самоотвержения ради Христа. Поэтому некоторые из христиан стали удаляться от людского общества в пустынные места, где, проводя отшельническую жизнь, предавались сугубым подвигам бдения, поста и молитвы.

Обрезание Господне. Память свт. Василия Великого

На восьмой день после Своего Рождества Господь наш Иисус Христос, по ветхозаветному закону, принял обрезание, установленное для всех младенцев мужского пола в знамение Завета Бога с праотцем Авраамом и его потомками. При совершении этого обряда Божественному Младенцу было дано Имя Иисус, возвещенное Архангелом Гавриилом еще в день Благовещения Пресвятой Деве Марии.

Исцеление дочери Иаира и кровоточивой жены

Мк 5:22-43. «И вот, приходит один из начальников синагоги, по имени Иаир, и, увидев Его, падает к ногам Его и усильно просит Его, говоря: дочь моя при смерти; приди и возложи на нее руки, чтобы она выздоровела и осталась жива. Иисус пошел с ним. За Ним следовало множество народа, и теснили Его.

Введение во храм Пресвятой Богородицы

Сегодня Святая Православная Церковь отмечает праздник Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Введение во храм Пресвятой Богородицы совершилось, по сохраненным Преданием рассказам, следующим образом. Родители Девы Марии, праведные Иоаким и Анна, молясь о разрешении неплодства, дали обет, если родится дитя, посвятить его на служение Богу.